Podcast 785: Stufen der Loyalität

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00:00:34: In diesem Podcast hören sie wissenswertes Aus dem reichen Erfahrungsschatz der fünftausendjährigen Kultur Chinas.

00:00:42: Heute

00:00:45: Stufen der Loyalität.

00:00:48: Loyalität ist ein wichtiger Bestandteil der traditionellen chinesischen Kultur.

00:01:20: oder sogar aus noch früherer Zeit und es hat eine sehr tiefe Bedeutung.

00:01:25: Confucius sagte einmal, ein König leitet seine Beamten mit Höflichkeit an während die Beamten dem König mit Loyalität

00:01:33: dienen.".

00:01:34: Zitat Ende Die Loyalitet gegenüber einem König erstreckt sich auch auf das Land und die Nation.

00:01:42: Auf persönlicher Ebene bedeutet sie dass man seine Pflicht tun sich dem Dienst an der Öffentlichkeit widmen und tugendhaft handeln muss.

00:01:53: Ein tugendhafter Mensch tut sein Bestes, um andere zur Tugendhaftigkeit zu ermutigen.

00:01:59: Das ist auch ein Teil der Loyalität und ein Weg dem Land zu dienen.

00:02:05: Qin Guang – ein berühmter Philosoph und Anhänger des Konfuzius schrieb über die drei Stufen der Loyaltät große gute-und mittelmäßige Loyalitet Ernannte Beispiele von Menschen, die für jede Stufe von Loyalität beispielhaft sind.

00:02:26: Erste Stufe Große Loyalitet.

00:02:30: Große loyalität bedeutet dass man dem König hilft zu verstehen welche Äußerungen und Handlungen tugendhaft sind und ihm gleichzeitig hilft ein guter Mensch zu sein.

00:02:41: Ein Beispiel dafür ist Zhou Gongs Unterstützung für König Cheng aus der Zhou Dynasty.

00:02:47: So schrieb Xun Kuang Laut Xi'i Aufzeichnungen des großen Historikers war Zhou Gung, der jüngere Bruder von König Wu – gütig und fromm.

00:03:01: Nach dem Tod von Königs Wuh war sein Sohn König Cheng noch jung.

00:03:07: Um einen Aufstand zu vermeiden kündigte Zhou Geng an dass er die Regierungsgeschäfte für König Chang übernehmen werde.

00:03:14: Während der sieben Jahre die Zhou Gong an der Macht war tat er bei der Führung der Regierungs- geschäfte nicht nur seinen Bestes sondern lernte den jungen König Chung auch, wie man gut regieren sollte.

00:03:27: Einige von Joghungslektionen sind im Shangshu dem Buch der Dokumente dokumentiert.

00:03:34: In einem Artikel mit dem Titel Rui keine Mousse sagte Jogong ein König darf sich nicht dem Vergnügen hingeben.

00:03:43: Nur wenn er die Mühsal der Landwirtschaft kennt kann er die Schwierigkeiten der einfachen Bürger verstehen.

00:03:54: Der Großvater von König John war sowohl fleißig als auch sparsam.

00:03:59: Er arbeitete gemeinsam mit seinem Volk beim Hausbau und bei der Bewirtschaftung der Felder.

00:04:05: Mit Güte und Bescheidenheit, weil er von morgens bis abends damit beschäftigt sich um die Menschen zu kümmern.

00:04:11: Er hatte nicht einmal Zeit zum Essen und wagte nicht auf den Jagd zu gehen.

00:04:16: Er ledigte die Regierungsgeschäfte mit großem Respekt und herrschte fünfzig Jahre lang.

00:04:23: In dem Artikel Zhao Gao wird auch berichtet, dass Zhou Gong den jungen König Cheng lärte, Tugend zu üben – damit die Vorsehung des Himmels lange wehrt.

00:04:35: Er sagte «Wir dürfen nicht versäumen von dem Dynastien Xia und Yin zu lernen, die früh untergingen weil sie nicht auf Tugent achteten und den Segen des Himmel verloren».

00:04:47: Da eure Majestät nun die Regierungsgeschichte übernehmen sollten Sie die Tugends fördern keine unmoralischen Tatendulden und die Menschen nicht mit Blutvergießen beherrschen wollen.

00:04:58: Nur dann können sie ihr Erbe antreten!

00:05:03: Ich hoffe, dass eure Majestät den Menschen ein Vorbild an Tugendhaftigkeit sein wird, sodass sich eure Gnade überall ausbreiten wird.

00:05:12: Joggung erfüllte seine Pflicht König Chung zur Tugendaftigkeit zu erziehen.

00:05:18: Als König Jung und später seinen Sohn König Kang das Land regierten herrschte Frieden in der Gesellschaft.

00:05:26: Strafrechtliche Gesetze waren über vierzig Jahre lang nicht nötig und diese Zeit, die Zhou Dynasty wurde in der Geschichte hochgelobt.

00:06:10: Zweite Stufe – gute Loyalität.

00:06:14: Der vorher erwähnte Philosoph Xun Guang benannte als zweite Stufe der Loyalitete die Gute Loyalitet und definierte sie so.

00:06:25: Gute loyalität bedeutet dem König zu helfen und sein Verhalten zu korrigieren.

00:06:30: Ein Beispiel dafür ist Guan Zhong's Unterstützung für Herzog Huan von Tih.

00:06:37: In den Aufzeichnungen des großen Historikers wird Guan Zhong als weiser Minister beschrieben, der die Tugenden des Herzogs Huan from Tih zu fördern und seine Mängel zu beheben vermochte.

00:06:50: Confucius sagte über Guan Zhong er habe Herzog Han in seinen Bestreben die Fürsten und die Welt zu beherrschen unterstützt aber er sei nicht sparsam gewesen und habe gegen die Regeln der Etikette verstoßen, indem er sein Haus und seine Dienerschaft luxuriöser ausgestattet habe als die eines Königs.

00:07:11: Guan war in der Lage, den Mängel des Herzogs Juan von Tí zu korrigieren und die Dinge für das Königreich Tí zur Wende.

00:07:19: In den Aufzeichnungen des großen Historikas wird berichtet dass Herzog Juan van Tí das königreiche Lu besiegte und einen Vertrag über das Land Kerr unterzeichnete.

00:07:30: Aber Zhaomor, ein Wasall des Herzogs John von Lü bedrohte bei einem Bankett den Herzog Ron von Xi mit einem Deutsch und verlangte von ihm die Rückgabe des Landes dass Lü im Krieg verloren hatte.

00:07:43: Herzog Ron von Xi war gezwungen zuzustimmen – war aber so wütend, daß er Zhaomo töten wollte!

00:07:51: Guangdong riet ihm jedoch nicht so schnell zu handeln und seine Glaubwürdigkeit bei anderen Fürsten nicht aufs Spiel zu setzen.

00:07:59: Als die Fürsten von diesem Vorfall erfuhren, dachten sie alle das Herzog Juan von Ti glaubwürdig sei und waren bereit sich ihm zu unterwerfen.

00:08:09: Guan hatte also den Herzog unterstützt – er war jedoch nicht in der Lage ihn dabei zur Helfen Tugend und Güte zu erlangen.

00:08:16: Bevor er starb, riet Guan dem Herzog sich nicht auf Iya Kaifang und zwei andere durchtriebene Höflinge zu verlassen Doch der Herzog hörte nicht auf ihn und berief diese in hohe Positionen, was zum Niedergang des Königreichs Xi führte.

00:08:36: Dritte Stufe – mittelmäßige Loyalität.

00:08:40: Die mittelmässige Loyaltät beschrieb Xinhuang Sohn Wenn er Rat eines Beamten an einen König zu gegenseitig im Kroll führt handelt es sich um mittelmäßige Loyality.

00:08:52: Ein Beispiel dafür ist die Beziehung zwischen Wuze Xu und König Fucai.

00:08:59: Wu half König Hrölu beim Aufbau eines starken und wohlhabenden Königreichs.

00:09:05: Nach dem Tod von König Rölu beriet Wu weiterhin auch seinen Sohn, Fu Chai.

00:09:12: Als König Fu Chait das Königreich Yuer besiegte, riet Wu ihm den Rest des Landes auszulöschen.

00:09:19: Mehrfach äußerte er dass König Gojien von Yuer in der Lage sei Schwierigkeiten zu ertragen was für König Fu Chai zu einer Bedrohung werden könnte.

00:09:29: König Gotjen bestach einen von König Futschais Hohenbeamten namens Borpi, der daraufhin wo vor König Fucai verleumdete.

00:09:38: Schließlich gab König Fujai Hu ein Schwert und befahl ihm sich zu töten.

00:09:44: Bevor Hu starb, bat er darum dass seine Augen am Eingang des Stadt angebracht werden damit er mit eigenen Augen sehen könne wie die Soldaten von Königs Gotjen die Stadt einnehmen.

00:09:56: Das erzionte König Fuji noch mehr.

00:10:00: Es stimmt, dass Wuzel Shui König Futschai beriet.

00:10:04: Aber er war nicht in der Lage das Verhalten des Königs zu korrigieren was so einer Feder zwischen ihnen führte.

00:10:11: Seine Loyalität war also nur mittelmäßig.

00:10:36: Loyalitet beginnt mit Aufrichtigkeit und Respekt.

00:10:40: Sie beschränkt sich nicht auf die Erfüllung der eigenen Pflicht.

00:10:43: vielmehr basiert sie auf Unvereingenommenheit und schließt sowohl Ehrlichkeit als auch Hingabe ein.

00:10:51: Sie ist Teil der traditionellen Werte Chinas und steht im Einklang mit den fünf Haupttugenden des Konfuzionismus.

00:10:57: Mit Menschlichkeit, Rechtschaffenheit Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit.

00:11:05: Loyalität ist in der heutigen Gesellschaft besonders wichtig.

00:11:09: Für den modernen Menschen ist die Rückbesinnung auf das Konzept der Loyalitet angefangen bei ihm selbst ein notwendiger Weg um seine Integrität wiederherzustellen seine Autoritätspositionen nicht mehr zur persönlichen Bereicherung zu nutzen, eine gute Arbeitsmoral von innen herauszuentwickeln und schließlich die Einheit von Himmel und Menschheit zu erreichen.

00:12:05: Punkt.org.